《功夫熊猫4》相比于前三部，过于直白，甚至可以称为子供向作品，情节很简单，时长也不长，适合带着小朋友去看，小朋友能看个乐呵。
相对于一个粉丝来说，《功夫熊猫4》于我个人观感来说，是“在享受繁华后，如何回归自我”，我们经常说，人在外身份是自己给的，所以会在自己身上加注很多的标签，如同阿宝，他会说“我是神龙大侠”，会炫耀自己的“天慧法杖”，因为这些是他身份的象征。但是在师傅让他寻找传人的那一刻，他是抗拒的，因为失去神龙大侠这个身份，他不再是那个能被众星捧月的人

我觉着第四部《功夫熊猫》没有前三部的质量了，有些太行活了。具体来说就是形而上的东西有了，但是形而下的东西少了——说人话就是，表征上的中国元素有了，但是里子中的中国内涵少了。一个简单的判断方法是，这个故事放到别的文化背景下是否成立，是则表大于里，否则里大于表。
第一集是里大于表的，讲的是有为与无为之间的平衡，师傅和盖世五侠试图强硬地平定大龙的灾患是“有为”，胖熊猫悠哉悠哉地成为神龙大侠是“无为”，当阿宝参悟有为和无为的平衡，就能以借力打力的太极之道击败大龙

看到狐狸是杨幂配音，一整个大吃惊，英文版里，直到进入决战，her词出现，我才知道狐狸是女的，可能美国电影业已经被女性主义人种平等实在弄怕了，就怕被诟病，所以给强大的女性安排了一个粗犷的声音？但是观感上非常违和。
全片有什么亮点呢？蜥蜴变来变去的有点意思；一群蜥蜴侍卫要午休，雷声大的声音也吵不醒它们，可是带屁的气味却可以，声音让它们不敏感气味却可以，这一点解释地很生动；宝哥在冥想中，念叨：inner peace, inner peace, inner peace, dinner please... 我笑了，有点意思

当我们谈及功夫熊猫，免不了有一种声音的出现：即认为功夫熊猫是好莱坞对中国文化的挪用与卖弄，该IP的本质是披着中国文化外衣输出美式价值观大搞文化入侵的作品。时光荏苒，功夫熊猫已然走过十六年光阴，但这种声音从未绝耳。事实是否真的如此，如果是，功夫熊猫4又是否仍延续了这种创作模式？笔者认为，想要回答该问题，需结合功夫熊猫IP的发展历程及其创作思路的变化系统性的探讨。
一、功夫熊猫中的东方禅意
相信有观众注意到，每一部功夫熊猫电影的时长都在一个半小时左右，这是出于商业化的考量

功夫熊猫4：制作精良的动画片 功夫熊猫带给我的震撼！
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